[{"name":"건축의 본질을 묻다","key":"건축의 본질을 묻다","lect":"김문덕","role":"건축가이드","period":"6월6일(토) 13:00-17:00","cap":"30명","fee":"30,000원/회차","status":"모집중","format":"오프라인","sub":"가우디의 구조, 시자의 대지","lectsub":"건국대 교수","place":"서울 서초구 사임당로175, 801호","target":"건축에 관심있는 누구나","cv":"건국대학교 실내건축학과 교수\n중국 현대건축 연구","introttl":"김문덕 교수를 소개합니다.","bio":"전통과 현대 건축의 대화를 주제로 상하이·쑤저우 일대를 오래 연구해 왔습니다.","summary":"클래스 요약 페이자랴ㅐㅇ눌 클래스 요약 페이자랴ㅐㅇ눌클래스 요약 페이자랴ㅐㅇ눌클래스 요약 페이자랴ㅐㅇ눌클래스 요약 페이자랴ㅐㅇ눌클래스 요약 페이자랴ㅐㅇ눌클래스 요약 페이자랴ㅐㅇ눌","tags":"특별강연, 클래스, 인문학 강년","thumb":"/uploads/mig_c3bd866a6d0148e3_ae3888.jpg","photo":"","lectures":[{"title":"안토니 가우디","subtitle":"구조를 통해 자연으로 돌아가다","body":"기가 아니다.한 명의 인산으과 ㄹ본 강연을 두 건축가의눈부신 건축에 대한 이야기가 아니다.한 명의 인산으과 ㄹ본 강연을 두 건축가의눈부신 건축에 대한 이야기가 아니다.한 명의 인산으과 ㄹ본 강연을 두 건축가의눈부신 건축에 대한 이야기가 아니다.한 명의 인산으과 ㄹ본 강연을 두 건축가의눈부신 건축에 대한 이야기가 아니다.한 명의 인산으과 ㄹ","date":"6월6일(토) 13:00-17:00","time":"","lplace":"르네트워크","lcap":"20명","lfee":"30,000원"},{"title":"알바로 시자","subtitle":"대지에 귀 기울이는 건축가","body":"기가 아니다.한 명의 인산으과 ㄹ본 강연을 두 건축가의눈부신 건축에 대한 이야기가 아니다.한 명의 인산으과 ㄹ본 강연을 두 건축가의눈부신 건축에 대한 이야기가 아니다.한 명의 인산으과 ㄹ본 강연을 두 건축가의눈부신 건축에 대한 이야기가 아니다.한 명의 인산으과 ㄹ본 강연을 두 건축가의눈부신 건축에 대한 이야기가 아니다.한 명의 인산으과 ㄹ

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가우디는 성당의 플라잉 버트레스를 보며 이렇게 말했다.

“저것은 목발이다.”

구조가 스스로 서지 못해 바깥에서 지탱되어야 하는 건축. 가우디에게 그것은 실패였다. 그는 외부의 보조 없이도 스스로 서는 건축, 즉 보다 근본적인 구조의 가능성을 찾고자 했다.

첫 번째 시간에서는 가우디의 건축을 형태가 아닌 구조와 원리라는 관점에서 건축의 본질을 다시 묻는다. 이는 가우디의 건축을 단순한 조형적 특이성이 아닌, 자연의 구조를 공간으로 번역한 논리적 체계로 이해하는 데 초점을 맞추며, 한 인간의 삶과 사유가 어떻게 공간으로 드러나는지를 함께 살펴보는 시간이다.

1. 자연에서 발견한 구조의 원리

그는 자연을 관찰했다. 뼈의 단면을 들여다보고, 나뭇가지가 갈라지는 각도를 재며, 달팽이 껍데기의 나선을 손가락으로 따라갔다. 자연은 단 한 번도 쓸모없는 곡선을 만들지 않는다. 모든 형태는 힘과 조건에 의해 형성된 결과이며, 그 안에는 반드시 이유가 존재한다.

가우디에게 구조는 형태를 지지하는 장치가 아니라, 형태를 만들어내는 원리였다.

2. 실험을 통한 구조의 구축

그는 천장에 끈을 매달고 추를 달았다. 중력이 그 끈을 당겨 만든 곡선은 가장 안정적인 구조를 형성하고, 이를 뒤집으면 어떤 재료로도 구현 가능한 압축 구조가 된다. 컴퓨터가 없던 시대, 가우디는 이 방식으로 사그라다 파밀리아의 구조를 설계했다. 이는 단순한 공학적 계산이 아니라, 자연의 법칙을 직접 실험을 통해 건축으로 번역한 과정이었다.

그렇게 만들어진 공간은 구조이면서 동시에 풍경이었다. 기둥은 나무처럼 갈라지고, 천장은 숲처럼 펼쳐진다. 이베리아의 장인들이 도면 없이 몸으로 구축하던 방식처럼, 그의 건축은 이론 이전의 감각과 손의 논리를 따르는 땅의 건축이다.

3. 삶과 건축의 통합적 이해

이번 강연은 인간 가우디의 이야기에서 시작한다. 카탈루냐 민족주의자, 신에게 헌신한 금욕주의자로서의 삶, 그리고 1926년 6월 어느 날 오후 전차에 치여 쓰러졌지만 아무도 그를 알아보지 못했던 마지막 순간까지.그의 초라한 최후와 그가 남긴 건축의 숭고함 사이에서, 우리는 건축가라는 존재에 대해 다시 묻는다.

■ 강연 장소와 시간

일시: 6월6일(토) 13:00-17:00

","date":"","time":"","tabdate":"종료","lplace":"","lcap":"","lfee":""},{"title":"Alvaro Siza","subtitle":"대지에 귀 기울이며 건축을 드러낸 건축가","body":"

시자는 이렇게 말했다.

“나는 아무것도 발명하지 않는다. 다만 변형할 뿐이다.”

처음에는 겸손처럼 들린다. 그러나 이것은 태도에 대한 선언에 가깝다. 건축가의 역할은 새로운 것을 만들어내는 데 있는 것이 아니라, 이미 존재하는 조건에 귀 기울이고 그것을 건축의 언어로 옮기는 데 있다는 선언이다.

두 번째 시간에서는 시자의 건축을 통해 조형이 아닌 관계, 형태가 아닌 맥락이라는 관점에서 건축의 본질을 다시 묻는다. 그의 작업을 단순한 미니멀한 형태의 건축이 아닌, 대지와 시간, 그리고 기억을 읽어내는 하나의 논리적 과정으로 이해하는 데 초점을 맞추며, 건축이 어떻게 장소와 관계 맺는지를 함께 살펴본다.

1. 대지에서 발견한 건축의 출발점

그는 장소를 관찰했다. 바다의 수평선, 바위의 균열, 빛이 닿는 방향과 그림자가 머무는 시간을 오래 바라보았다. 건축은 그 위에 덧붙여지는 것이 아니라, 이미 존재하는 조건 속에서 자연스럽게 드러나는 것이라 여겼다. 시자에게 대지는 단순한 물리적 기반이 아니라, 시간과 기억, 관계가 축적된 하나의 질서였고, 건축은 그 질서를 해석하고 이어가는 과정이었다.

2. 변형을 통한 건축의 구축

그는 대지를 바꾸지 않았다. 대신 그 안에 스며들었다. 레사의 바위 해안에 위치한 수영장에서 건물은 바위를 자르지 않고, 그 사이를 따라 배치되며 공간을 형성한다. 바위 사이의 틈은 동선이 되고, 수평선은 건축의 축이 된다. 어디서 건축이 끝나고 자연이 시작되는지 명확히 구분되지 않는다.

시자는 경계를 새롭게 만든 것이 아니라, 원래 그 경계가 없었음을 드러낸다. 이베리아 반도는 오랜 시간 경계를 만들고 지우기를 반복해온 장소다. 이러한 역사적 조건 속에서 그의 건축은 대립이 아닌 공존, 분리가 아닌 연속을 선택한다. 건축은 자연을 대체하는 것이 아니라, 그 안에서 관계를 다시 조직하는 방식으로 형성된다.

3. 삶과 건축의 통합적 이해

이번 강연은 이러한 태도를 형성하게 된 인간 시자의 이야기에서 시작한다. 1974년 카네이션 혁명 이후 포르투갈의 사회적 변화 속에서 빈민 주거 프로젝트에 참여했던 경험, 그리고 여행 속에서 끊임없이 스케치를 이어가며 장소를 관찰해온 과정까지.그의 건축은 특정한 형태나 스타일로 정의되지 않는다. 대신 빛과 동선, 그리고 예상치 못한 지점에서 열리는 공간을 통해 장소의 경험을 구성한다.건축이란 새로운 것을 만들어내는 일이 아니라, 이미 존재하는 것을 이해하고 드러내는 과정일 수 있다는 점에서 그의 작업을 통해 우리는 ‘짓는다’는 행위가 무엇인지 다시 묻게 된다.

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시자와 가우디는 같은 반도에서 태어났지만 서로를 알지 못했다. 가우디가 사그라다 파밀리아의 첫 돌을 놓던 해, 시자는 아직 태어나지도 않았다. 그러나 두 사람 모두 이베리아 반도가 수천 년에 걸쳐 건축에 새겨온 하나의 직관을 공유하고 있다. 아무것도 없는 땅이란 없다는 것. 모든 장소에는 이미 답이 숨어 있다는 것.

두 사람은 다른 언어로 같은 말을 했는지도 모른다. 독창적인 건축이란 아무것도 없는 곳에서 무언가를 꺼내는 게 아니라, 이미 존재하는 것을 비로소 보이게 만드는 것이라고.

■ 강연 장소와 시간

일시: 7월4일(토) 13:00-17:00

장소: 서울 서초구 사임당로175, 801호 (야모여강남)

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건축사진은 일반 사진과 출발점부터 다르다.

인물을 촬영할 때는 표정이 중심이 되고, 풍경사진에서는 자연이 주인공이 된다. 하지만 건축사진에서는 공간이 이야기의 중심이다. 형태만 담아서는 부족하다. 건축가가 왜 이 비례를 선택했는지, 빛은 어떻게 공간을 만들고 있는지, 사람은 어떤 동선으로 움직이게 되는지까지 한 장의 사진 안에 담아야 한다.

그 과정에서 필요한 것은 특별한 장비가 아니라 공간을 읽는 능력이다. 언제 셔터를 누를지, 어느 높이에서 바라볼지, 어떤 렌즈를 선택할지에 따라 같은 건축도 전혀 다른 인상을 남긴다.

이번 강의는 이러한 시선을 바탕으로 카메라의 기본 원리부터 건축사진의 전문적인 촬영기법, 후보정, 스마트폰 활용까지 단계적으로 다룬다. 여행과 답사 현장에서 바로 적용할 수 있는 실무적인 내용은 물론, 건축을 바라보는 방식 자체를 한층 넓혀주는 시간이 될 것이다.

건축사진이란

좋은 건축사진은 건물을 설명하기보다 공간을 경험하게 만든다.

사진 한 장을 보는 것만으로도 규모가 느껴지고, 빛의 방향이 읽히며, 그 장소에 잠시 머물고 싶은 감각이 생긴다. 그것이 일반 사진와 가장 큰 차이다. 건축사진의 목적은 아름다운 장면을 만드는 것이 아니라, 건축이 가진 공간성과 맥락을 정확하게 전달하는 데 있다.

이번 시간에는 건축사진이 어떤 역할을 하는지, 무엇을 기록해야 하는지 살펴본다. 건축가가 의도한 비례와 동선, 재료와 빛의 관계를 사진으로 어떻게 해석할 것인지, 그리고 한 장의 이미지가 건축을 얼마나 설득력 있게 전달할 수 있는지를 함께 이야기한다. 사진은 셔터를 누르는 순간보다 그 이전의 관찰에서 시작된다. 공간을 천천히 읽는 습관이 좋은 건축사진의 첫 번째 조건이다.

1. 카메라 기초

■ 측광과 노출

건축은 빛으로 완성된다.

아침과 오후의 햇빛은 같은 공간을 전혀 다른 분위기로 만들고, 창 하나를 사이에 둔 실내와 실외는 카메라가 감당하기 어려울 만큼 큰 밝기 차이를 만든다. 그래서 건축사진에서 노출은 단순한 카메라 설정이 아니라 공간을 표현하는 가장 중요한 요소가 된다.

이번 장에서는 측광의 원리와 조리개, 셔터속도, ISO가 서로 어떤 관계를 이루는지 이해하고, 다양한 환경에서 적정 노출을 만드는 방법을 익힌다. 빛을 제대로 다루기 시작하면 공간의 깊이와 재료의 질감도 함께 살아난다.

■ 화각과 원근

건축은 렌즈에 따라 다른 건축이 된다.

광각은 공간을 넓게 보여주지만 자칫 비례를 과장하고, 망원은 형태를 압축하며 새로운 질서를 만들어낸다. 결국 중요한 것은 얼마나 넓게 담았느냐가 아니라, 실제 공간이 가진 인상을 얼마나 정확하게 전달했느냐이다. 렌즈의 특성과 원근의 원리를 이해하면 촬영 위치를 선택하는 기준도 달라진다. 공간의 스케일을 어떻게 표현할지, 수직과 수평은 어떻게 유지할지, 사람의 시선과 가장 가까운 사진은 어떻게 만들 수 있을지 실습과 함께 살펴본다.

2. 건축사진 기법

■ Merge와 HDR

눈으로 본 공간과 카메라가 기록하는 공간은 다르다.

창밖 풍경을 살리면 실내가 어두워지고, 실내를 맞추면 하늘이 모두 날아가 버린다. 건축사진에서 Merge와 HDR 기법을 사용하는 이유도 여기에 있다. 여러 장의 사진을 적절히 결합해 사람이 실제로 경험한 공간의 밝기와 깊이를 자연스럽게 재현하는 과정이다.

이번 시간에는 촬영 단계에서 어떤 준비가 필요한지부터 Merge와 HDR의 원리, 자연스러운 합성과 후보정 방법까지 실무 중심으로 다룬다. 과장된 효과를 만드는 기술이 아니라, 건축이 가진 공간감을 더욱 충실하게 전달하기 위한 방법을 익히게 된다.

3. 스마트폰 촬영 및 보정

오늘날 건축답사에서 가장 많이 사용하는 카메라는 스마트폰이다.

언제든 꺼낼 수 있고, 빠르게 기록할 수 있다는 점은 큰 장점이다. 다만 편리하다고 해서 좋은 사진이 저절로 만들어지는 것은 아니다. 수직이 조금만 기울어져도 공간은 불안해 보이고, 구도가 흐트러지면 건축의 비례 역시 쉽게 무너진다.

이번 장에서는 스마트폰으로 건축을 효과적으로 촬영하는 방법과 간단한 보정 과정을 함께 익힌다. 촬영 위치를 선택하는 기준, 왜곡을 줄이는 요령, 빛을 활용하는 방법, 그리고 모바일 보정으로 공간의 인상을 자연스럽게 정리하는 방법까지 실제 답사 현장에서 바로 적용할 수 있는 내용으로 구성된다. 좋은 건축사진은 장비의 성능보다 공간을 바라보는 시선에서 시작된다. 그 시선이 달라지는 순간, 여행에서 만나는 모든 건축은 이전과는 다른 모습으로 기억될 것이다.

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1. 정자와\n자연 합일

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정자는 자연을 바라보는 공간을 넘어, 자연 속에서 삶의 태도와 세상의 이치를 익히는 장소였다. 소쇄원과 화림동 계곡, 창덕궁 후원의 정자를 따라 무이구곡과 풍류, 관조와 은둔의 의미를 살펴보며, 한국 건축이 자연과 관계 맺고 하나가 되어가는 방식을 이해한다.

① 소쇄원, 주자의 무이구곡 사상과 풍류사상

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② 화림동 계곡의 정자들.한 점속에 우주의 이치를\n담다.

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③ 창덕궁 후원의 정자들, 자연이라는 관계와 변화\n속에서 함께하는 위정(爲政)을 기르다.

[강연 키워드] 무이구곡(武夷九曲),경(景),곡(曲),자연(自然),풍류(風流), 물화(物化), 관조(觀照), 은둔(隱遁)

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2. 사찰, 경계(인식)을 해체한다.

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사찰은 안과 밖, 중심과 주변처럼 익숙하게 나누어 온 경계를 흔들며 새로운 인식을 열어주는 공간이다. 부석사·통도사·선암사의 배치와 동선을 따라 제행무상, 제법무아, 일즉다 다즉일의 의미를 살펴보고, 불교 철학이 건축 속에서 어떻게 하나의 세계를 이루는지 이해한다.

① 부석사, 화엄의 종찰인데\n비로자나불은 어디에?

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② 통도사,금강계단을 중심으로\n펼쳐진 상로,중로,하로

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③ 선암사, 마을 같은 절.

[강연 키워드] 체(體),상(相),용(用), 제행무상(諸行無常), 제법무아(諸法無我), 리경계(離境界),일즉다 다즉일(一卽多多卽一), 색즉시공(色卽是空), 공즉시색(空卽是色), 만(卍), 만다라

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